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  • 湖南慈宗学会缘起

    本》次轨行《观 弥勒上生经》以明果,论、律、经俱备。斯后,大师于民国二十五年在奉化雪窦寺开讲《弥勒菩萨上生经》,有《兜率净土与十方净土之比观》刊行,第四节《慈宗的名义》了慈宗之举设,源流、影响、...

    心照不宣

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 民国北京三时学会韩清净居士著述目录

    论,都作深入研究;所刻经典,校勘精细。著述有《唯识三十颂诠句》、《唯识三十论解》、《唯识指掌》、《唯识论述记讲义》、《般若波罗蜜多心经略赞》、《大乘阿毗达磨集论别》、《能断金刚经了义疏》、《佛法...《唯识论述记讲义》(曾出版过)  5、《大乘阿毗达磨集论别》(已收集)  6、《大乘阿毗达磨集论科句》(已收集)  7、《解深密经分别瑜伽品》(已收集)  8、《瑜伽师地论科句披寻记》(已收集)...

    不详

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  • 巴察贡巴——息结派苦僧

    巴察贡巴——息结派苦僧  巴察贡巴,藏历第一绕迥之火猴年(1077年,宋熙宁十年)出生于西藏彭域下区雍波达地方,父名巴察敦贲扎,母名冶摩华占。  巴察贡巴12岁时,拜热衮乃琼寺博多瓦的弟子卓琼瓦为师出家后,从冶·杜增哇(持律师)学习《戒律》经。19岁时在那空地方受比丘戒。后又到博多瓦师前受发起行菩提心戒,学习噶当派道次第。依多隆嘉玛闻习《中观》和《因明论》;从巴察译师学习《慈氏五论》和《集学...

    不详

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  • 有关云居寺的名人

    六经十一论,都作深入研究;所刻经典,校勘精细。著述有《唯识三十颂诠句》、《唯识三十论解》、《唯识指掌》、《唯识论述记讲义》、《般若波罗蜜多心经略赞》、《大乘阿毗达磨集论别》、《能断金刚经了义疏》、...唯识三十论》一册、《成唯识论讲义》二册、《大乘阿毘达磨集论别》七册、《唯识指掌》二册、《般若波罗蜜多心经略》一册,《解深密经分别瑜伽品》一册、《十义量》一册、《摄大乘论科文》一册。   ...

    不详

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  • 《经言祖语》:华严宗的“心”自性清净圆明说(3)

    都序》卷上之2,《大正藏》第48卷,402页下~403页上    达悟心境,一切无明,便成大智。    ——引自《新华严经修行次第决疑论》卷1之上,《大正藏》第36卷,1015页下    “佛心,众生心乃至于自心,三心无差别。”    ——引自《新华严经修行次第决疑论》卷1之上,《大正藏》第36卷,1014页下 ...

    佚名

    |世界佛教论坛论文|

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  • 慈氏学

    解深密经.分别瑜伽品》《大乘阿毗达磨集论别》《大乘阿毗达磨集论科文》《摄大乘论科文》《缘起三经科释》《般若波罗蜜多心经蠡测》  欧阳渐:《瑜伽师地论科句披寻记》   上述经论可至【中华电子佛典...成唯识论别章》《成唯识论别章》《二十唯识论疏》《瑜伽论疏》《百法论疏》《观所缘缘论疏》《大因明论疏》《因明正理门论疏》《六十二见章》 自 号后之著作皆散逸   窥基法师著述:《瑜伽师地论纂》《成唯识论述记...

    不详

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  • 如是弘愿,如是伟业--纪念中国现代著名佛学家法尊法师

    》一册、《供养上师与大印合修》一册、《地道建立》一册、《修菩提心七义论》一册、《苾刍学处》一册、《入中论善显密意疏》三册,以及《辨法法性论》、《七十空性论科摄》、《精研经释》、《缘起赞释》、《五次第论》、《七宝论》、《四百论颂》、《沙弥学处》、《正理庄严论》、《菩提道次第修法》、《入中论》、《俱舍论》等,晚年抱病翻译因明学名著印度陈那《量论解》及《集量论》、《集量论颂》和法称的...

    杨曾文

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  • 百八三昧初门

    三昧也。如是诸佛菩萨无量不可思议诸三昧,是中应具列名目,其相是事云云,广出余法门也。   五、五百陀罗尼初门   次诸三昧而辩陀罗尼门者,若依论解,三昧但是心相应法;陀罗尼,或心相应,或不相应,...乃至无量三昧。于诸三昧游戏自在,不可思议,不与二乘之所共也。今此百八,乃至无量三昧,于诸三昧游戏自在,是诸三昧不可思议,不与二乘之所共也。今此百八乃至无量通名三昧者,三昧名通,犹同前翻。但首楞严等百...

    智者 谛闲

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  • 任杰老师学法及弘法简述

    《现观庄严论·选集要义》等重要论著。  退休后,于1994年起,应五台山佛教协会会长请佛法师和五台山塔院寺方丈寂度老和尙之请,为正法久住、接引后学在塔院寺连续四年为结夏安居的僧众,先后讲授了《讲...义广《般若经》的文义,说明从初发大乘菩提心,修习三智四加行,最后圆满成就如来法身妙果的次第。  9)现观庄严论(法尊法师译)  《现观庄严论》是藏传佛教学习圣慈氏菩萨五部论中最主要的论典。圣无著...

    不详

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  • 五台山文化遗产四题

    。(李通玄卒后垒石葬于寿阳方山山北槲林中。200年后五代后唐的清泰年间,村民拨石得珠金骨,扣之如簧。在五代后晋天福三年,再造石塔葬于山之东,盂县境上今之李宾山。------据宋张商英为李通玄写的<...投身于吾师光中者,非子耶?”长者曰:“然。”即问曰:“仁者师为谁耶?”童子曰:“吾师妙德(即文殊)耳。”长者欲挽衣随之。童子曰 :“汝宿愿弘经,何得忘却?”言已,杳然而去。长者自念大士授旨,欲造论,大...

    郭华荣 王乃积 赵克诚

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